Si le croyant, tel bien homme, n’echappe jamais au mal et au malheur, la priere donne la grace de vivre l’epreuve dans la confiance

Si le croyant, tel bien homme, n’echappe jamais au mal et au malheur, la priere donne la grace de vivre l’epreuve dans la confiance

Prier eloigne-t-il le mal ?

Francisco Gonzalez Suivre Louis de Sancerre Basilique de Saint Denis. Seine-Saint Denis. France © Flickr CC

Prier preserve-t-il du malheur ? On aimerait repondre d’emblee oui ! Oui, la priere eloigne le malheur, elle peut Realiser des miracles, il n’y a qu’a regarder nos multiples ex-voto de des eglises. L’ensemble de remercient « Afin de une grace accordee » ou pour « une guerison obtenue » Preuve que toutes ces prieres ne sont pas restees sans reponse et qu’elles en ont preserve de nombreux la deception, d’la tristesse et bien plus generalement du malheur et de la mort…

D’ailleurs, en Ecritures, nos prieres de supplication, celles qui demandent que le malheur s’eloigne et auxquelles Cela reste repondu favorablement, paraissent nombreuses. Notre manne est donnee au desert, l’enfant qu’Elie offre au Seigneur, le suppliant que « l’ame de votre enfant revienne au-dedans de lui », revient a notre vie. Quant a Jesus, il guerit nombre de malades qui le supplient. Et il exhorte tres souvent a reclamer : « Tout ce que vous demandez dans la priere, ce qui vous sera fourni. »

Oui, prier eloigne le malheur.

Les exemples de ces prieres exaucees seront si nombreux qu’il parait impossible de dire que la priere fervente, suppliante, la priere qui ne marchande gui?re, n’eloigne pas du malheur.

Bon nombre de belles figures spirituelles que nous connaissons ne se seront gui?re privees de demander. Toutes ont fait l’experience de votre priere qui comble le besoin, guerit, remet en marche, ouvre de nouveaux horizons. Therese de Lisieux prie Afin de la conversion d’Henri Panzini, et l’obtient. S?ur Emmanuelle, ainsi, elle n’est gui?re la seule, a souvent raconte que l’argent indispensable arrivait i  chaque fois a point nomme. Notre Seigneur poussant meme l’humour a apporter la somme exacte utile.

A un tour d’ailleurs, ces belles figures de saintete intercedent pour ceux qui les supplient. Nos deux derniers canonises, Salomon Leclerc et Elisabeth d’la Trinite, ont gueri ceux qui se confiaient a eux, de maniere tout a fait etonnante et definitive.

Mais nous connaissons tous le en gali?re et le malheur

Alors oui, prier eloigne de la peine et du malheur. Mais nous en preserve- t-il ? Manque si entendu… Qui n’a pas fera dans sa vie l’experience du mal dont la priere ne preserve nullement ? Ces individus citees plus haut ont certes experimente la force en priere, mais elles ont aussi connu dans leur vie, comme l’ensemble de, le en gali?re et le malheur : Therese et Elisabeth ont perdu de facon brutale leurs parents et sont mortes toutes deux dans de terribles souffrances. Salomon Leclerc a subi le martyre durant la Revolution francaise. Le en gali?re est de bien temps, de l’integralite des epoques et nul ne peut s’en penser « preserve ». Prier pour la paix n’empeche jamais helas des massacres. Et prier pour la guerison d’un enfant n’est pas forcement exauce.

Et quand Jesus donne la priere du Notre Pere a ses apotres, il evoque bien votre mal dont nous aimerions etre delivres, mais que nous savons bien inevitable. Jesus le sait. Ils font ete confronte jusque dans sa fond. Nous vivons dans un monde qui est fondamentalement marque par la presence de la peine, ainsi, meme si nous avons l’esperance qu’un jour y en est gueri et que nous devons le reclamer, ce n’est pas l’eventualite aujourd’hui, ainsi, ne le sera vraisemblablement jamais demain. Vivre au monde, c’est etre confronte au en gali?re et au malheur, dans toutes leurs dimensions. Notre pasteur Dietrich Bonhoeffer, martyr en resistance allemande, se disait persuade que bien et mal seront si intimement lies, que le mal a tant de « deguisements innombrables,honorables et seduisants » que meme « l’homme de devoir executera finalement les ordres du diable en personne ». Comment aussi croire que la priere est une formule magique qui nous en exempterait i  chaque fois ?

La grace de Dieu dans des faiblesses

Dans la deuxieme epitre aux Corinthiens, l’apotre est Paul confronte a des adversaires qui lui reprochent de n’etre pas assez spectaculaire dans sa predication, de ne pas faire suffisamment de miracles et de guerisons. Et Paul un repond en temoignant d’une priere qui n’a gui?re ete exaucee. C’est le fameux recit de « l’echarde dans la chair » qui affligeait Paul, sans qu’il precise de quoi il s’agissait exactement.

Il a demande dans sa priere d’etre libere de votre echarde. Il n’a nullement ete exauce, mais il dit que dans ce non-exaucement, il a recu une parole lui disant « Ma grace te suffit ». Et Paul conclut : « Je mettrai davantage la fierte dans mes faiblesses, car c’est dans les faiblesses que se manifeste la grace de Dieu ». Et si la priere ne nous preserve jamais de la peine, peut-etre nous permet-elle de traverser l’epreuve de la peine autrement.

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Rester dans la priere jusque dans le mal

Qu’est-ce que cela veut affirmer ? D’abord que le mal existe et que le sujet essentielle n’est aucun savoir si la priere nous en preserve, mais De quelle fai§on nous le traversons sans qu’il nous detruise.

Ensuite que quand on reste confronte au mal, prier n’est jamais vain. Meme si l’on n’est jamais exauce, prier deplace les choses, tel Jean en a fait l’experience. Par la priere, aussi si elle n’est nullement exaucee en fonction de faire mes criteres, une parole, une presence, un regard different me sont donnes Afin de m’aider a traverser l’epreuve. Mais cela n’est nullement facile a saisir et a accepter. « On n’est nullement decidement grand, tant que la vie ne vous a nullement enfile a l’epreuve de vous refuser carrement, sans recours, une chose a quoi on tient de tout le desir », ecrivait Emmanuel Mounier devant sa petite fille mourante.

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